Al Haqeeqa
“اے لوگو ، ہم نے آپ کو ایک ہی نر اور مادہ سے پیدا کیا ، اور آپ کو الگ الگ لوگ اور قبیلے پیش کیے تاکہ آپ ایک دوسرے کو پہچانیں“۔ قرآن مجید 49:13
حضرت مسیح موعود علیہ الصلوٰ. نے فتح مکہ کے بعد بلال (رض) کو مکہ کے اوپر سے اذان دینے کے لئے کہا اس حقیقت کے باوجود کہ بلال کبھی افریقہ سے کالا غلام تھا۔ حضرت محمد نے یہ کام مسلمانوں کو یہ ظاہر کرنے کے لئے کیا کہ اسلام ذات ، نسل اور نسل کے مابین فرق نہیں کرتا ہے۔ اس احاطے کو دیکھتے ہوئے ، یہ باور کرنا مشکل ہوگا کہ بہار سے تعلق رکھنے والے ایک انتہائی عالم دین کو “ڈوموا مولانا” کا نام دیا گیا تھا اور اس نے مسلم معاشرے سے خارج کردیا تھا جب وہ گنگوا ڈوم نامی ایک مقتول کے شیشے سے پیا تھا۔ اعلی ذات پات کے مسلمانوں کی طرف سے مولانا کے خلاف فتویٰ جاری کیا گیا تھا اور مسلمانوں سے کہا گیا تھا کہ وہ اس کے پیچھے نماز ادا نہ کریں۔ ڈوموا مولانا کے نام سے منسوب یہ شخص کوئی اور نہیں لیکن مولانا عتیق الرحمٰن اروی تھا جس نے پسماندہ مسلمانوں کی نمائندگی کی تھی اور اس کے خلاف احتجاج کرنے والوں نے اس وقت کی مسلم لیگ کی نمائندگی کی تھی۔
مولانا عتیق الرحمٰن اروی 1903 میں بہار کے دہری میں واقع بہار سون میں ایک منصوری (دھونیہ) کے ایک خاندان میں پیدا ہوئے تھے۔ عتیق الرحمٰن نے اپنی ابتدائی تعلیم مدرسہ معین ال گربا میں حاصل کی ، اعلی تعلیم دارالعلوم دیوبند سے حاصل کی۔ ملک کو برطانوی حکمرانی سے آزاد کرنے کے لئے ، انہوں نے بہار کے چھوٹے چھوٹے شہروں اور قصبوں سے لے کر غورکھپور ، بنارس ، دہرادون ، لاہور ، کراچی اور پشاور تک کا دورہ کیا۔ انہوں نے مذہب سے قطع نظر ہر گھر میں آزادی جدوجہد کے پیغام کو عام کرنے کے لئے ملک بھر میں متعدد تقاریر کیں۔ اس کے بعد اس کو دہرادون میں برطانویوں نے گرفتار کیا اور اسے لاہور جیل بھیج دیا گیا۔ جیل سے باہر آنے کے بعد ، مولانا اروی واپس بہار آئے اور انہوں نے برطانوی حکومت کے خلاف لوگوں کو متحرک کرنا شروع کیا۔ ان کے قریبی ساتھیوں میں جے پرکاش سنگھ ، گڈری سنگھ یادو اور جگدیش ساؤ شامل تھے۔
سن 1937 میں ، مسلم لیگ نے پاکستان کی تشکیل کے لئے ایک قرار داد منظور کی اور مسلمانوں سے کہا کہ وہ یوم پاکستان منبر اور شان و شوکت کے ساتھ منائیں۔ تاہم ، مولانا اروی جیسے سچے قوم پرست نے اس کی سختی سے مخالفت کی اور جناح کے دو قومی نظریہ کو ختم کردیا۔ انہوں نے ہمیشہ اس بات پر زور دیا کہ اسلام کبھی بھی مذہب کی بنیاد پر کسی ملک کی تقسیم کی اجازت نہیں دیتا ہے۔ گنگا جمنی تہجیب اور ہندوستان کے تصور پر ایک سچے عقیدے ہونے کی وجہ سے ، مولانا اروی نے اپنے دونوں بیٹوں کا نام موہن لال اور سوہن لال رکھا۔
بالاد ذات کے مسلمانوں کی نمائندگی کرنے والے مسلم لیگ کے ممبران مساوات پر اعتقاد کی وجہ سے مولانا اروی کی تضحیک کرتے تھے۔ مولانا کو پختہ یقین تھا کہ سب خدا کے فرزند ہیں ، اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا ہے کہ وہ کس ملک ، کنبے یا برادری سے تعلق رکھتے ہیں۔ وہ ، اللہ سب کو پیدا کیا ، چاہے وہ جولاہ -۔ دھونیہ یا سید-پٹھان ہوں۔ آزادی پسند، مساوات کا وکیل اور ایک عظیم مبلغ ہونے کے باوجود ، مولانا اروی کے نام اور شراکت کو تاریخ کی کتابوں میں کبھی جگہ نہیں مل پائی۔ جب بھی مسلم آزادی پسندوں کا ذکر کیا جاتا ہے ، اعلی ذات کے مسلمانوں کے نام کو جگہ مل جاتی ہے لیکن مولان اروی جیسی سرزمین کے حقیقی بیٹے نظرانداز ہی رہتے ہیں۔ بدقسمتی سے ، پاسماندا مسلمان نوجوان (جو ہندوستان کے 80٪ سے زیادہ مسلمانوں کی نمائندگی کرتے ہیں) اپنے آباؤ اجداد کی شراکت سے لاعلم ہیں۔ وقت آگیا ہے کہ جمود کو تبدیل کیا جائے اور یہ دعویٰ کیا جائے کہ پہلی جگہ ان کا کیا ہے۔
*****
