Al Haqeeqa
ایک اہم فیصلے میں، ہندوستان کی سپریم کورٹ نے توثیق کی کہ طلاق یافتہ مسلم خواتین کوڈ آف کریمنل پروسیجر (سی آر پی سی) کی دفعہ 125 کے تحت نفقہ طلب کرنے کی حقدار ہے۔ جسٹس بی وی ناگارتھنا اور جسٹس آگسٹین جارج مسیح پر مشتمل بنچ کے ذریعہ سنایا گیا یہ فیصلہ، مسلم خواتین کو قوی بنانے کی طرف ایک قابل ستائش قدم کی نشاندہی کرتا ہے، جس سے اس بات کو تقویت ملتی ہے کہ نگہداشت ایک بنیادی حق ہے، نہ کہ محض خیراتی کام ہے۔
اس فیصلے کی اہمیت کو سمجھنے کے لیے ہمیں 1985 کے شاہ بانو کیس پر نظرثانی کرنی چاہیے جس میں سپریم کورٹ نے فیصلہ دیا تھا کہ سی آر پی سی کی دفعہ 125 ہر کسی پر نافذ ہوتی ہے، چاہے وہ کسی بھی مذہب سے ہو۔ تاہم، اس ترقی پسند حکم کو مسلم خواتین (پروٹکشن آف رائٹ آن ڈیبورس) ایکٹ، 1986 کے ذریعے کمزور کر دیا گیا، جس میں کہا گیا تھا کہ ایک مسلمان عورت صرف عدت کے دوران یعنی طلاق کے بعد 90 دن نفقہ حاصل کر سکتی ہے۔2001 میں، سپریم کورٹ نے 1986 کے ایکٹ کی آئینی توثیق کو برقرار رکھا لیکن واضح کیا کہ ایک مرد کی اپنی طلاق یافتہ بیوی کو کفالت فراہم کرنے کی ذمہ داری اس وقت تک بڑھ جاتی ہے جب تک کہ وہ دوبارہ شادی نہ کر لے یا وہ خود کو کفالت کرنے کے قابل نہ ہو جائے۔ آج کا حکم طلاق یافتہ عورت کے CrPC کے تحت نفقہ طلب کرنے کے حق کو مزید مضبوط کرتا ہے، چاہے اس کا کوئی بھی مذہب ہو۔ حالیہ مقدمہ محمد عبدالصمد کی ایک درخواست پر مرکوز ہے، جسے فیملی کورٹ نے اپنی طلاق یافتہ بیوی کو ماہانہ 20,000 روپے ادا کرنے کی ہدایت کی تھی۔ مسٹر صمد نے معاملہ سپریم کورٹ تک بڑھاتے ہوئے کہا کہ طلاق یافتہ مسلم خواتین کو 1986 کے ایکٹ کا سہارا لینا چاہئے، جس میں انہوں نے دعویٰ کیا کہ سی آر پی سی کی دفعہ 125 سے زیادہ پیشکش کی گئی ہے۔ سپریم کورٹ نے ان کی درخواست کو مسترد کرتے ہوئے واضح کیا کہ دفعہ 125 تمام شادی شدہ خواتین پر نافذ ہوتا ہے، چاہے ان کا مذہب کوئی بھی ہو۔ جسٹس ناگرتھنا نے کہا، “ہم یہاں بڑے نتیجے کے ساتھ مجرمانہ اپیل کو مسترد کر رہے ہیں کہ دفعہ 125 تمام خواتین پر نافذ ہو گی نہ کہ صرف شادی شدہ خواتین پر۔” یہ حکم اس بات پر زور دیتا ہے کہ دیکھ بھال کا حق مذہبی حدود سے ماورا ہے، تمام شادی شدہ خواتین کے لیے صنفی مساوات اور مالی تحفظ کے اصولوں کو تقویت دیتا ہے۔
عدالت نے گھریلو خواتین کی طرف سے دیے گئے ضروری کردار اور قربانیوں پر زور دیا، ہندوستانی مردوں پر زور دیا کہ وہ اپنے شریک حیات پر اپنے جذباتی اور مالی انحصار کو تسلیم کریں۔”کچھ شوہر اس حقیقت سے واقف نہیں ہیں کہ بیوی، جو ایک گھریلو خاتون ہے، جذباتی طور پر اور دوسرے طریقوں سے ان پر منحصر ہے. وقت آ گیا ہے کہ ہندوستانی مردوں کے لیے گھریلو خواتین کے ناگزیر کردار اور قربانیوں کو تسلیم کریں۔” بنچ نے نوٹ کیا۔ یہ فیصلہ ایک طاقتور پیغام دیتا ہے کہ دیکھ بھال صدقہ کا معاملہ نہیں ہے بلکہ تمام شادی شدہ خواتین کا بنیادی حق ہے۔ یہ طلاق یافتہ خواتین کے لیے مالی استحکام کو یقینی بناتا ہے، انہیں وہ عزت اور احترام فراہم کرتا ہے جس کی وہ مستحق ہیں۔ مزید برآں، یہ صنفی مساوات کے لیے قوم کے عزم کی نشاندہی کرتا ہے، یہ واضح کرتا ہے کہ پرسنل قوانین صنفی غیر جانبدار CrPC کے تحت راحت کے لیے عورت کے حق کو کمزور نہیں کر سکتے ہیں۔
اس تاریخی فیصلے کی سالمیت کو برقرار رکھنے کے لیے، یہ بہت ضروری ہے کہ علماء اور معاشرتی رہنماء پرسنل لا کو استعمال کرکے اس کی اہمیت کو کم کرنے سے اجتناب کریں۔ سپریم کورٹ کے فیصلے سے اس بات کو تقویت ملتی ہے کہ عورت کے نگہداشت کے حق کو CrPC میں شامل کیا گیا ہے، جو ذاتی قوانین کی بالادستی کرتا ہے۔ اس فیصلے کو مسلم خواتین کے لیے انصاف اور مساوات کی طرف ایک قدم کے طور پر منایا جانا چاہیے، اس بات کو یقینی بناتے ہوئے کہ ان کے حقوق کا تحفظ کیا جائے اور ان کی آواز سنی جائے۔خلاصہ یہ کہ سپریم کورٹ کا فیصلہ مسلم خواتین کے لیے امید کی کرن ہے، جو انہیں قانونی مدد سے بااختیار بناتا ہے جس کی انہیں اپنے مستقبل کو محفوظ بنانے کی ضرورت ہے۔یہ ایک ترقی پسند قدم ہے جو صنفی مساوات اور انصاف کو فروغ دیتا ہے، تمام خواتین کے حقوق کے تحفظ کے لیے قوم کے عزم کا اعادہ کرتا ہے، خواہ ان کا کوئی بھی مذہب ہو۔
ریشم فاطمہ
انٹرنیشنل ریلیشنس،
جواہر لال نہرو یونیورسٹی
