Al Haqeeqa
بھارت میں کورونا کی دوسری لہر کے آغاز کے ساتھ ہی ، وبائی امراض کے درمیان فرقہ وارانہ ہم آہنگی کی خبروں کے ساتھ ہی سوشل میڈیا پلیٹ فارم کی خبروں کی سرخیاں اور ٹائم لائنز سیلاب میں آگئیں۔ عوامی رائے کے برخلاف ، ہندوؤں اور مسلمانوں نے تکلیف کی اس گھڑی میں ایک دوسرے کی مدد کرنے میں مثالی ہمت اور عزم کا مظاہرہ کیا۔ اچانک ، فرقہ وارانہ چارج کردہ ماحول کی عدم موجودگی کی وجہ سے نفرت انگیز راہبوں نے دم گھٹنے کا احساس کرنا شروع کردیا۔ سیاستدانوں سے قطع نظر نظریات کے باوجود ، نئے ملی اتحاد کو ہضم کرنا مشکل ہونا شروع ہوگئے ، ان کا سیاسی مستقبل تاریک لگتا تھا۔ عالمی برادری ایشیاء بحر الکاہل میں ہندوستان کے بڑھتے قد سے خوفزدہ ہوگئی۔ اچانک ، اترپردیش کے ایک چھوٹے سے ضلع کی ایک غیر نسخہ دار مسجد کا مسئلہ بین الاقوامی پرنٹ میڈیا جیسے گارڈین ، الجزیرہ وغیرہ میں سامنے والا صفحہ چھپاتا ہوا منظر عام پر آیا تو کیا بدلا؟
ان لوگوں کے لئے جو اپنے آقاؤں کے اقدامات کو جواز پیش کرنے میں بہت زیادہ غرق ہیں ، یہ جان لیں کہ حال ہی میں یوپی کے بارابنکی میں ایک مسجد کو سڑک میں رکاوٹ پیدا کرنے اور سرکاری زمین پر غیر قانونی طور پر تعمیر کرنے کے الزام میں مسمار کردیا گیا تھا۔ مسجد انتظامیہ کمیٹی اور سنی وقف بورڈ نے اس ایکٹ کو غیر قانونی قرار دیا ہے۔ کون صحیح ہے یہ جاننے کے لئے ، اس مسئلے نے تین مختلف نقطہ نظر سے جانچ کی ہے
بارابنکی ضلعی انتظامیہ کے پاس موجود محصولات کے ریکارڈ سے پتہ چلتا ہے کہ یہ مسجد سرکاری اراضی پر تعمیر کی گئی تھی جس کی وجہ سے یہ غیر قانونی ہے۔ مسجد بھی ملحقہ سڑک کے قریب ہی واقع تھی اس طرح نماز کے دوران ٹریفک میں رکاوٹ پیدا ہوئی۔ اس کے بعد ، مسجد کمیٹی کو نوٹس پیش کیا گیا اور ملکیت کے کاغذات ایس ڈی ایم کے سامنے پیش کرنے کو کہا گیا۔ مسجد کمیٹی کاغذات پیش کرنے کے بجائے عدالت میں چلی گئی جس نے درخواست خارج کردی۔ معاملہ ایس ڈی ایم عدالت میں بھی نمٹا گیا جس نے اس ڈھانچے کو غیر قانونی قرار دیا۔ مسجد کو مسمار کردیا گیا اور مقامی مسلمانوں میں سے کسی نے بھی احتجاج نہیں کیا۔ مسجد کمیٹی یا سنی وقف بورڈ نے کوئی احتجاج نہیں کیا۔ تاہم ، انہدام کے بعد ، ہر ایک ہائپر متحرک ہو گیا اور رونے لگے۔ تین سوال پیدا ہوتے ہیں۔ ایس ڈی ایم عدالت میں ملکیت کے کاغذات کیوں جمع نہیں کروائے گئے؟ متعلقہ افراد ملکیت کے کاغذات کے ساتھ اعلی عدالت کیوں نہیں منتقل ہوئے؟ کمیٹی اور سنی وقف بورڈ کیوں خاموش رہے جبکہ وہ جانتے تھے کہ مسجد کو منہدم کیا جائے گا۔
دوسرا تناظر تنازعہ کے وقت کے بارے میں سوالات اٹھاتا ہے۔ فلسطین پر اسرائیلی حملے کے بعد ، پوری دنیا دو بلاکوں میں تقسیم ہوگئی: ایک اسرائیل کی حمایت کرتی ہے اور دوسرا فلسطین۔ عوام کی رائے کے برخلاف ، ہندوستان نے فلسطینی مقاصد کی کھلے عام حمایت کی اور ایک مسلم قوم کے ساتھ اپنی دوستی کا اعادہ کیا۔ یہ ہندوستان کے ناگوار افراد کے لئے انتہائی اجیرن بن گیا جو نہیں چاہتے کہ ہندوستان مسلم ممالک کے ساتھ خوشگوار تعلقات رکھے۔ اچانک ، بارابنکی مسجد کے معاملے نے بین الاقوامی میڈیا ہاؤسز میں کوریج کے ساتھ روشنی ڈالی۔ وقت یقینا. قابل اعتراض ہے۔ دانشوروں کو ضلعی انتظامیہ کی جانب سے غیر قانونی قرار دی جانے والی ایک غیر نسخہ دار مسجد کی بڑے پیمانے پر کوریج پر غور کرنا چاہئے اور عدالت نے ان کی درخواست مسترد کردی۔ بین الاقوامی میڈیا ہاؤسز حقیقت کو بیان کیے بغیر پورے واقعہ کو مسلمانوں پر مظالم کے طور پر پیش کررہے ہیں۔
آخری پہلو قومی میڈیا ہاؤسز کے تعصب کو اجاگر کرتا ہے جس نے بڑے پیمانے پر بارابنکی مسجد کے معاملے کو بابری مسجد انہدام کیس سے تشبیہ دی ہے اور اس پورے واقعہ کو ہندوستان میں مسلمانوں کا نشانہ بناتے ہوئے پیش کیا ہے۔ تاہم ، انہوں نے مسالک کی ملکیت کو غیر قانونی قرار دینے ، انتظامیہ کے نوٹسوں کا جواب دینے میں مساجد کی کمیٹی کی ناکامی اور ساری وقف بورڈ کی خاموشی سے متعلق پورے حقائق سے پوری حقیقت کو چھپوا دیا ہے۔
رواں سال کے آغاز سے ہی بھارت کو لگاتار کورونا کیسز اور متعدد قدرتی آفات کا سامنا کرنا پڑا ہے۔ ہندوستان کے شہریوں کا فرض ہے کہ وہ اس بحران کی گھڑی میں حکومت کے پیچھے مضبوطی سے کھڑے ہوں۔ اس بات کو دھیان میں رکھنا چاہئے کہ ایک مضبوط ملک ہی اپنے شہریوں کے خوشحال اور خوشحال مستقبل کو یقینی بنا سکتا ہے: غیر ملکی طاقتوں کے ذریعہ ایک ایسا خواب جو انتہائی قابل نفرت ہے۔
